{"id":9744,"date":"2017-12-22T13:21:50","date_gmt":"2017-12-22T12:21:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sosracisme.org\/?p=9744"},"modified":"2017-12-22T13:21:50","modified_gmt":"2017-12-22T12:21:50","slug":"has-vist-mai-una-metgessa-gitana-a-la-tele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sosracisme.org\/has-vist-mai-una-metgessa-gitana-a-la-tele\/","title":{"rendered":"Has vist mai una metgessa gitana a la tele?"},"content":{"rendered":"
L’\u00fas del llenguatge en l\u2019\u00e0mbit period\u00edstic \u00e9s un aspecte fonamental en la construcci\u00f3 de l\u2019imaginari col\u00b7lectiu. La vinculaci\u00f3 de paraules estereotipades a un col\u00b7lectiu concret de la nostra poblaci\u00f3 determina la imatge que constru\u00efm d’aquest. En el cas del poble gitano, aquesta mala praxis es d\u00f3na massa sovint.<\/h6>\n

<\/p>\n

L\u2019\u00e8tica periodista i les seves recomanacions s\u00f3n sovint infringides quan les persones d\u2019\u00e8tnia gitana s\u00f3n subjecte de not\u00edcia als mitjans de comunicaci\u00f3. Poques vegades ho s\u00f3n per destacar-ne fets positius, i en canvi, sembla que els diaris i televisions no perdin oportunitat per assenyalar-les i criminalitzar a tot un poble amb titulars com: \u00abUn muerto y cuatro heridos en una reyerta entre dos clanes familiares en Gand\u00eda<\/a><\/u><\/span><\/span>\u00bb, (Antena 3, 01\/10\/2017), o \u00abM\u00e1xima tensi\u00f3n en Alicante por la ‘guerra’ entre dos clanes gitanos<\/a><\/u><\/span><\/span>\u00bb, (El Mundo, 10\/11\/2017), \u00abUn muerto y cuatro heridos en una reyerta con cuchillos entre dos clanes familiares en Gand\u00eda<\/a><\/u><\/span><\/span>\u00bb (20 minutos, (01\/10\/2017).<\/p>\n

Les paraules \u201creyerta<\/b>\u201d o \u201cclan<\/b>\u201d semblen ser la part fonamental de qualsevol not\u00edcia que descriu un conflicte en el que hi ha implicades una o m\u00e9s persones d’\u00e8tnia gitana. Tamb\u00e9 observem un excessiu \u00fas de la dramatitzaci\u00f3 i l’espectacularitzaci\u00f3, com quan El Mundo utilitza la paraula \u201cguerra<\/b>\u201d, tot i que imaginem que si passegem per Alacant no trobarem excavades trinxeres, tancs ni artilleria pesada. En aquest sentit, tamb\u00e9 \u00e9s interessant destacar que no observem aquest llenguatge b\u00e8l\u00b7lic quan es fa refer\u00e8ncia a conflictes entre ciutadans que no corresponguin a cap grup \u00e8tnic o cultural minoritzat.<\/p>\n

Si continuem revisant els titulars en trobem que directament q\u00fcestionen la vinculaci\u00f3 de persones d’\u00e8tnia gitana a trets positius: \u00ab\u201dGitanos de aspecto inteligente” venden monedas falsas de bitc\u00f3in en una ciudad de Rusia<\/a><\/u><\/span><\/span>\u00bb, (Actualidad RT, 06\/10\/2017), \u00abLo nunca visto: gitanos defienden a la Guardia Civil tras romper urnas en Gerona<\/a><\/u><\/span><\/span>\u00bb (El Espa\u00f1ol, 02\/10\/2017), \u00ab\u00a1Milagro! Gitanos y Guardia Civil se defienden y echan a los Mossos de su barrio<\/a><\/u><\/span><\/span>\u00bb (Mediterr\u00e1neo Digital, (02\/10\/2017).<\/p>\n